吹唢呐的人

　　，一个屁股蹲坐了上去，自豪的说。

　　赵季平走了上去，头一回对儿子产生了认可，笑着说：“兔崽子，天赋不错，比你老子强。”

　　“那当然。”赵光明拍着心口，“吃完这顿饭，您就送我去见贾师傅吧，我要为了这个家，为了您去学吹唢呐。”

　　赵季平也不知道儿子为什么突然间这么开窍，早上离家的时候，他还能听见儿子的埋怨声，可是现在，好似突然变了个人似的，居然主动要求自己送他去见贾师傅。被打怕了吗？也许是吧。

　　赵季平嘿嘿一笑，领着儿子走进了里屋，给他找了个板凳让他坐下，说道：“儿子，你先坐着，等爸给你炒一盘肉。亲眼看着你吃完以后，再给你收拾包袱，送你出去。”

　　4.

　　赵光明和父亲一起离开了故居，正式踏上了他们的拜师之路。

　　沁阳在豫西北地区早有“唢呐之乡”之称。清朝末期，沁阳城联盟街的董家、贾家均为唢呐世家，发展到现在，主要分为分为两大派系，以沁河为界，北派有张家、贺家、马家，南派则以城内贾家为主。两派吹奏风格各不相同。数百年来，南北两派争奇斗艳，让沁阳唢呐盛极一时。

　　为了凸显这门艺术的文化造诣，让更多人见识并传承下去，怀庆府为此创建了“金鼓会”。每年农历九月廿三这一天，各地的唢呐吹打班都要到此聚会比赛。

　　其中，演出类型也分为四台，八台，以及独奏。四台是四个人就着一张八仙桌吹唢呐，八台则是在此之上加上笙，二胡，笛子，鼓……比四台难吹，但气势很高。至于独奏，就是唢呐班每个学徒都向往的，只有班主会的《百鸟朝凤》等。接客，也就是请唢呐班前去演出的主家，要是另外再多出点钱，他们还会夹杂着民间的一些杂耍，比如口中喷火，小锣（去下唢呐的长管，只吹咪儿）等。

　　他们大都采取父带子、孙，带班传授，在豫西北及晋东南地区影响较大。

　　但是，再有几个月就是“金鼓会”，沁南贾家一派的班主-----贾步忠门下却走了几个徒弟。

　　为了不输给其他的唢呐班，贾步忠这才打破传统惯例，对外招收新人学徒，就是到时候派不上用场，也能震一下场子，不至于逊色他人。

　　赵光明父子这回要见的，正是这位班主。

　　他们跨过一条国道，磨破了一双鞋子，这才来到贾步忠的所在地，见到了这位传说中的唢呐班主。

　　但和赵光明想的不太一样，他以为这样的人物，按说应该住在大宅子内才对，可是，实打实的他接触以后才知道，他和一般人一样，住在老旧的院子里，穿着粗麻布衣，头顶上虽说不见几根头发，但却显得黝黑黝黑。两鬓间的皱纹比他父亲还要多，稍微一眨眼，线条就十分明显。

　　他们刚到的时候，贾师傅正在院子里圪蹴着，抽着旱烟。

　　“儿子，跪下。”赵季平在旁边用胳膊敲了下自己的儿子。

　　赵光明很听话，第一时间就跪了下来。

　　“啥事？”贾步忠淡淡的看着眼前的事物说。

　　赵季平急切的说道：“贾师傅，我听说您最近正在招收唢呐学徒，您看我娃咋样？”

　　贾步忠敲了敲手中的烟杆子，站起来围绕着赵光明走动一圈，最后，注视着他：“娃儿，你能告诉我，你对唢呐这门艺术有什么独到的见解吗？”

　　赵光明知道这是贾师傅在对自己进行入门前的考验，但由于太过紧张，一直说不出话来，最后想到以前从课本上学到的那点知识，进行一番吞咽动作后，回答道：“喇叭，唢呐，曲儿小，腔儿大。来往官船乱如麻，全仗你抬身价。军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨什么真与假？眼见得吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得水尽鹅飞罢。这是明代王磐的《朝天子·咏唢呐》，我听老师讲过，唢呐最早起源于明朝，从字面意思上来看，官家子弟都爱听那些曲子，我想这门艺术一定有他的独特底蕴。”