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我在玄靖司斩妖除魔

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第134章 狗蛋的历程 下
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  ,为什么要费心费力去让村民门信仰他的劳什子圣手天尊呢?

  就算是缺钱,以他的手段,从本地一起富户,神不知鬼不觉的弄些钱还不容易吗?”

  孟大人想了想回道:“一方面是扩大自己教派的影响,再蚕食民脂民膏,另一方面也是为了收取信仰,将百姓愿力收集起来化为己用,这是一种造神术。

  朝廷已经严令禁止这种形式的教派传承了,其中的很多细节我也不太清楚,你们也不用知道的太多,走,去外面看看收缴的东西。”

  白天行了然,如今的皇帝也是自诩天子,对外也信奉着君权神授,这些教派妄图造神或者号称能与天神沟通,如果影响力大些,教派的权力就会迅速扩张,甚至出现神权政治的倾向,他们会严重干扰世俗王权与其它公共事务,更会影响到当今圣上的权威。

  等这些教派发展壮大了,他们教主再来说一句:“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉。”就能直接鼓动造反,那还得了。

  都是号称自己的权利是天神赐予的,那让老百姓听谁的,所以朝廷必然要予以遏制这些教派的发展。

  孟大人说完大步流星地往院子走,院子的地上,放着最明显的就是“六”字石像了,看得白天行很有违和感,想起了六子的葬礼。

  孟大人随意看了一眼,再随手拿出一本册子随意看了:“邪魔歪道,形式搞得挺全,这些册子都烧了,包括这些幡子、画像统统都烧了,石像也拿到外面砸了。

  我再去与县令李大人提一下,让衙门这几个月里多注意一下附近村庄的村民,县城里面也打听打听,他不在村里的日子,多半就是在县城里住着,看看有没有留下什么手尾。”

  这件事情处理起来是很麻烦的,不过不太需要武力,让县衙去做就行了,一方面是为了肃清邪教。

  另一方面也不能扩大其影响,太过于高调就是给他们做宣传,也会扰乱一般百姓安稳的生活。
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