第24章 弥勒教
喝了口酒，脑海中浮现出一道画面：“你说，会不会是弥勒教的血魔大法？”
“当初白莲教吸收了弥勒教的一部分教众，才有了弥勒一脉，”
“不过，弥勒一脉保留的血魔大法在战乱中早已经失传，除非这韩林儿加入了弥勒教！”
“这个弥勒教有可能还存在！”龙世琼也开始怀疑。
弥勒教源自佛教，但又因教义被有心人篡改扭曲，彻底分离出来。
白莲教因为教义被篡改而变邪，这弥勒教被篡后则变得更邪乎。
他们讲究现世仇现世报，用鲜血与火召唤弥勒降世。
不过，在三教看来，这召唤的恐怕不是弥勒，而是一尊血魔。
他们宣传，杀一人者为一住菩萨，杀十人为十住菩萨。
只是让人没想到，这弥勒教竟然还存在。
比当初的白莲教和明教隐藏的还深。
当初南北朝时，法庆为了让弥勒降世实则血魔降世的愿望实现，弥勒教内数十位以血入武的高手们，集思广益创下这血魔大法，只为能够让血魔降临。
作为一切起始者的法庆，让血魔降世，其实是为了造反有一个高级打手。
不过最终，法庆造反失败了。
之后，血魔大法则流传了下来。
当初，韩山童为了造反，并没有宣扬白莲教信仰的阿弥陀佛，反而宣传起弥勒与明王，做的那一套和南北朝时的法庆很像，只为能够得到更多支持。
因为很早时候就有人拿弥勒做文章造反，所以比起拿阿弥陀佛，弥勒更适合更有经验。
不止韩山童，各地义军首领也拿弥勒作文章。
没有任何偏心的原因，只能说前任造反的前辈用弥勒干了好几次，经验渐渐成熟，所以大家就很默契的一直用弥勒作文章。
总之不管是明教还是白莲教，又或者弥勒教，他们只是造反者的牺牲品。
而三教对弥勒教的态度只有一句话。
灭干净！
作为新白莲的教主，周云龙对弥勒教的态度也只有一个。
这种已经变为反世的邪魔外道，与新白莲的教义从本质上对立，不是你死就是我亡！