第 115 章 土匪三代
亲眼看着他爹被爷奶男女混合双打后,美滋滋的揣着十两银子,健步如飞的下山,去请那个所谓两针把将死妇人扎好的神医,道维心情不可谓不复杂。
认真说起来,他这次穿成匪三代了。
而且是贫穷且自耕自足的匪三代。
好比方才,他爹想要一百两给他娘请个神医看病,他爷奶不是不愿意,而是根本就拿不出,便能看出他们这个山寨有多贫穷。
道维现在所处的地界名“熊鱼山”,三十年前天下大乱,民不聊生之时,附近几个村子的村民无法忍受官服的层层剥削,连夜上山,成为了当时众多山匪中的普通一支。
这批人上山只求生存,在当时老村长的带领下,安心耕种,从不主动烧杀抢掠,内部也没有层层剥削,反倒是吸引了很多附近向往太平的同类。
经过几十年的发展,山寨人数稳定上升,成了附近乃至整个省城最大的寨子,外人因他们人数众多而生出忌惮之心,对他们敬而远之,而山寨中人也乐得清静,安安心心在山上过清贫的小日子。
大家两不相干。
如今的大当家便是道维爷爷山玉熊。
要说山玉熊这名儿,还真不是这一寨子目不识丁的家伙们能想出来的,当年一寨子的“二狗”“栓子”“柱子”,站在山顶喊一嗓子“狗剩”,上到大当家,下到三岁奶娃娃,齐刷刷应声,实在不像话,有损寨主威名。
后来道维爷爷灵机一动,将“熊鱼山”三字儿倒转过来——
“山鱼熊,刚好咱家姓山,是个好名儿!这是老天爷赐的名字啊!”
传着传着,不知怎的就成了如今的山玉熊,山大当家。
道维爷奶二人膝下只有一子——山钟砚。
当时外面各路大军打的不可开交,即便他们深居山中也人心惶惶,在企盼天下早日太平的迫切心思下,山大当家花了十个铜板儿,请过路的僧人给儿子起了山钟砚这么个文绉绉的名儿。
别看他们一家名字都文绉绉的很不土匪,但行事作风非常彪悍,典型的土匪世家,力大无比,从道维奶奶到道维父亲,全都是一个打三不成问题的好手。
直到道维他爹二十岁这年,在山下救回了亲爹不慈,被继母所卖,中途逃亡的秀才家的女儿——杨朝儿,也就是道维他亲娘,山家才算是有了一丝文化人气息。
杨朝儿身为秀才家的女儿,读书明理,放在熊鱼山这群大老粗堆儿里,犹如鹤立鸡群,很快俘获了毛头小子山钟砚的心。
两人次年成亲,很快有了儿子道维。
可惜杨朝儿在逃亡途中受了伤,生孩子又损伤了底子,山上没有高明大夫,对症的药材也不好寻,自生了孩子后便长年缠绵病榻,对本就不富裕的家庭来说简直雪上加霜。
好在山钟砚一心要医治好她,山家老两口也是重情重义之人,从未有过苛责之语,尽全力想办法为她医治。
前些年杨朝儿还能偶尔下床为寨子里的孩子们教些读书识字算账的本事,近些年精力越发不济,一日之中大半时间都在昏睡。
眼看着就不行了。
这也是为何山钟砚在山下瞧见那么离谱的骗子神医后,还哽着脖子相信的原因。
原本这是一个